"Nie lękaj się, bo cię wykupiłem, wezwałem po imieniu: tyś moim!" Iz 43,1

Bazylika archikatedralna Św. Jana Chrzciciela w Warszawie, Stare Miasto
Osoby dorosłe, pragnące przyjąć sakrament Chrztu św, przez co włączają się do wspólnoty Kościoła katolickiego i zostaną Dziećmi Bożymi, zapraszamy do uczestnictwa w przygotowaniu prowadzonego dla katechumenów w archikatedrze warszawskiej św. Jana Chrzciciela w Warszawie.
Wszyscy zainteresowani mogą się zapisywać w kancelarii parafialnej
kontakt z kancelarią parafialną:
ul. Kanonia 6, 00-278 Warszawa
tel. 022 831 02 89
od poniedziałku do piątku w godzinach 10.00-12.00 i 16.00-18.00
http://www.katedra.mkw.pl/
Kościół św. Jacka, Warszawa ul. Freta 10
Katechumenat czyli przygotowania do chrztu, pierwszej komunii i bierzmowania dla dorosłych
Pierwsze spotkanie dla osób przygotowujących się do chrztu, pierwszej komunii św. i bierzmowania odbędzie się we wtorek 18 października 2011 o godz. 19:30 w Duszpasterstwie Akademickim. Natomiast osoby przygotowujące się do samego bierzmowania zapraszamy na 25 października na godz. 19:00 do duszpasterstwa.
Spotkania dla obu grup będą się odbywały we wtorki o godz. 19:00 dla bierzmowanych i 19:30 dla grupy chrzcielnej w Duszpasterstwie Akademickim. Przyjęcie sakaramentów dla grupy bierzmowanych odbędzie się 26 maja 2012, zaś grupy chrzcielnej 7 kwietnia 2012.
Szczegółowych informacji udzielają ojcowie o. Andrzej Morka dla grupy chrzcielnej i o. Michał Adamski dla osób przygotowujących się do bierzmowania. O. Andrzej Morka e-mail: andrzej.morka@dominikanie.pl

Klasztor św. Józefa - Ojcowie Dominikanie, ul. Dominikańska 2, Warszawa
Spotkania dla dorosłych przygotowujących się do chrztu w ramach katechumenatu rozpoczynają się 30 września 2011 r. o 19.30 w budynku klasztornym.
Prowadzący o. Stanisław Górski Op, e-mail: stanislaw.gorski@dominikanie.pl
tel. 605 833 654 i 22 543 99 13
Kościół akademicki św. Anny, ul. Krakowskie Przedmieście 68
Studentów i pracowników naukowych, którzy chcieliby przygotować się do przyjęcia sakramentu chrztu, prosimy o kontakt z ks. Sergiuszem Dębeckim w zakrystii lub kancelarii, albo pocztą elektroniczną serdeb@op.pl
http://www.swanna.waw.pl/
Kancelaria Rektoratu
od poniedziałku do piątku
godz. 16.00 - 18.00
tel. 22 826 89 91
kancelaria@swanna.waw.pl

Chrzest święty jest fundamentem całego życia chrześcijańskiego, bramą życia w Duchu (vitae spiritualis ianua) i bramą otwierającą dostęp do innych sakramentów. Przez chrzest zostajemy wyzwoleni od grzechu i odrodzeni jako synowie Boży, stajemy się członkami Chrystusa oraz zostajemy wszczepieni w Kościół i stajemy się uczestnikami jego posłania: "Chrzest jest sakramentem odrodzenia przez wodę i w słowie".
Jest nazywany chrztem ze względu na główny obrzęd, przez który jest wypełniany:
chrzcić (gr. baptizein) oznacza: "zanurzyć, pogrążyć"; "zanurzenie" w wodzie jest symbolem pogrzebania katechumena w śmierci Chrystusa, z której powstaje przez zmartwychwstanie z Nim jako "nowe stworzenie" (2 Kor 5,17; Ga 6,15).
Sakrament ten jest także nazywany "obmyciem odradzającym i odnawiającym w Duchu Świętym" (Tt 3, 5), ponieważ oznacza i urzeczywistnia narodzenie z wody i z Ducha, bez którego nikt "nie może wejść do Królestwa Bożego" (J 3, 5).
"Obmycie to nazywane jest oświeceniem, ponieważ ci, którzy otrzymują pouczenie (katechetyczne), zostają oświeceni w duchu..." Ochrzczony, otrzymawszy w chrzcie Słowo, "światłość prawdziwą, która oświeca każdego człowieka" (J 1, 9), "po oświeceniu" (Hbr 10, 32) staje się "synem światłości" (1 Tes 5, 5) i samą "światłością" (Ef 5, 8):
Chrzest jest najpiękniejszym i najwspanialszym darem Boga... Nazywamy go darem, łaską, namaszczeniem, oświeceniem, szatą niezniszczalności, obmyciem odradzającym, pieczęcią i wszystkim, co może być najcenniejsze. Darem - ponieważ jest udzielany tym, którzy nic nie przynoszą; łaską - ponieważ jest dawany nawet tym, którzy zawinili; chrztem - ponieważ grzech zostaje pogrzebany w wodzie; namaszczeniem - ponieważ jest święty i królewski (a królów się namaszcza); oświeceniem - ponieważ jest jaśniejącym światłem; szatą - ponieważ zakrywa nasz wstyd; obmyciem - ponieważ oczyszcza; pieczęcią - ponieważ strzeże nas i jest znakiem panowania Boga.